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王逢振教授講座紀要
發布時間:2017-12-25發布人:余杜烽

   20171215日下午三點,中國社會科學院外國文學研究所學者王逢振教授受邀蒞臨我院,在本部第二文科樓100室為我院師生作了題為“小說的虛構性與模仿”的學術講座。此次講座由外國語學院副院長程倩教授主持,部分教師與碩博研究生一起聆聽了王逢迎教授的精彩講座。

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講座伊始,王逢迎教授列舉了人們探索小說虛構性時遇到的一些奇怪情況。他說到,一般認為,小說是虛構作品,虛構作品的話語不同于非虛構作品的話語。在此背景下,人們闡述考察小說獨特性所依據的各種標準時,并沒有提供一種令人滿意的關于小說的說明,它們都沒有把小說看作是一種認知方式。實際上,其中的隱含意思是,人們對待小說的語言不必像對待其他話語方式那樣認真。王逢迎教授指出,在此之外,還應該把小說看作是一種由意圖限定的契約。這樣的視角主要是為了論述探討小說的一些方式,把它們同熟悉的批評修辭聯系起來。其理由有三:第一,它可以說明通常公認的關于小說的看法不夠充分,因為這些看法拒絕把它看作是一種社會契約;第二,它可以充實現代小說理論,因為承認作者核心作用的現代小說理論(例如言語行為理論)并沒有充分說明作者的意圖。第三,它可以以模仿論為基礎,否認虛構作品不會確認它們的觀點和內容的看法。緊接著,王逢迎教授從語言標準角度綜述了當下小說話語的本質。他認為,“美學價值的具體化”是文學作品的目的,所謂虛構性的存在是通過讀者對歷史世界失去興趣來表示的。隨后,王逢迎教授講到了模仿的問題。他提到,在各種文本的模仿定義中,那些集中于結構的定義也許最有價值。實際上,文本經歷一種類似馬克思所說的“商品崇拜”現象的過程,小說中人與人的關系則隱藏在資本或商品中。在綜合了本體論、意圖論等多方面各大批評家的理論綜述后,王逢迎教授提出,模仿具有“超級確定的”的能力,當它調動這種能力時會發揮重要的社會功能。最后,王逢迎教授總結了發言說到,小說的文本深層隱含著人際關系和意識形態,隱含著政治和認知方式,也隱含著社會某個方面(只能是某個方面)的縮影。

在程倩教授總結王逢迎教授的講座發言后,提問環節中,在座師生同王逢迎教授就文學與歷史的關系展開了激烈的討論。王逢迎教授深刻的講話令在場師生受益匪淺。最后,講座在一片掌聲中圓滿結束。

 

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